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Inuyasha (Personaje)

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Para otros usos de éste término, véase InuYasha (Serie).
Inuyasha (Personaje)
犬夜叉
Inuyasha
Significado del Nombre Perro demonio o Demonio Perro
Sexo Masculino
Edad 200+ años (+50 que estuvo sellado) Aparenta 17 años
Datos del Anime
Apodos Inuyasha, Perro Pulgoso y Bestia
Armas Tessaiga
Familiares Inu no Taisho (Padre)

Kagome (Esposa)
Sesshomaru (Medio hermano)
Izayoi (Madre)

Raza Hanyo
Relevancia Protagonista
Debut Episodio 01
Personalidad Testarudo, terco, difícilmente muestra sus verdaderos sentimientos pero de buen corazón
Técnicas Viento cortante
Bakuryūha
Kongosoha


Meidou Zangetsuha

Objetos Ver Objetos
Doblador(es) Enzo Fortuny
Tema Hanyou
Hanyou - Inuyasha
Seiyu Kappei Yamaguchi

Inuyasha 犬夜叉 serie de manga y anime InuYasha, creada por Rumiko Takahashi. "Inu" significa "perro". Es el principal protagonista en la serie. Contrariamente a lo que muchos piensan, "Yasha" no significa "demonio", sino que es el nombre de un tipo de espíritu de la naturaleza de la mitología budista.

En 2001 ganó el Gran Premio Animage por "El Mejor Personaje Masculino".

Historia Editar sección

Inu-Yasha es un Hanyô, (mitad demonio, mitad humano) valiente pero ingenuo, resultado de una relación entre un poderoso general perro demonio, Inu no Taishô, y una hermosa mujer humana, Izayoi.
Inuyasha niño

Inuyasha de pequeño

Huérfano de padre desde temprana edad, Inu-Yasha es rechazado por los humanos por culpa de su sangre yôkai y rechazado por los yôkai por culpa de que su sangre humana la cual supuestamente mancha su superior sangre yôkai. Por eso, antes de que Inu-Yasha conociera y se enamorara de la poderosa miko Kikyô, él encontraba muy difícil confiar en alguien más, y aún más encontrar a alguien que lo aceptara como un Hanyô.

Dado que la Perla de Shikon (Shikon no Tama o joya de las Cuatro Almas) era lo suficientemente poderosa para convertir a Inu-Yasha en un yôkai completo y Kikyô era la protectora de la perla, Inu-Yasha fue motivado a seguir a Kikyô por sus continuos e infructuosos intentos de quitarle la perla. Sin embargo poco a poco, los dos se enamoraron, y con el tiempo, Kikyô le dijo a Inu-Yasha que la perla podía convertirlo en humano en lugar de un yôkai, y así la perla se purificaría y se destruiría, y de ese modo Kikyô quedaría libre de su responsabilidad de proteger la perla y se convertiría en una mujer ordinaria y los dos podrían estar juntos. Un bandido llamado Onigumo, quería hacerse con el liderazgo de su banda, pero su plan de mandar al jefe, Kanketsu, a una muerte segura falló, y éste le quemó vivo y le arrojó a un río por su traición. Allí lo encontró Kikyô moribundo, y cuidó de él en una cueva. Con el tiempo, se  obsesionó por Kikyô y se puso celoso de que ella se enamorara de Inu-Yasha. Incapaz de hacer nada más, Onigumo dio su cuerpo a una horda de demonios, para que éstos y él mismo se fusionaran en un único demonio de poder mucho mayor. Su unión se llamó Naraku. Naraku, que tiene la habilidad de cambiar de apariencia, se disfrazó de Inu-Yasha y de Kikyô para engañarlos, haciéndoles creer que se traicionaron mutuamente. Enfurecido por la "traición" de Kikyô, Inu-Yasha atacó la aldea de Kikyô y robó la perla de Shikon. Para defender la aldea y evitar que escapara con la perla, Kikyô le disparó una flecha sagrada, sellándolo en el Goshinboku. Momentos después, Kikyô, viéndose fallecer por una herida que recibió de Naraku, dio sus últimas instrucciones a Kaede, su hermana menor: Quemar la joya junto con su cuerpo para llevársela al otro mundo con ella.

Cientos de años después, en 1996, Kagome Higurashi, una estudiante de secundaria que resulta ser la reencarnación de Kikyô, inconscientemente portaba la joya de las cuatro almas en el lado izquierdo de su torso. El día de su decimoquinto cumpleaños es atacada por una mujer-ciempiés y la arrastró con ella al Pozo devorador de huesos, que la transportó 500 años hacia atrás en el tiempo. Esto es, cincuenta años después de que Kikyô sellara a Inu-Yasha en el Goshinboku. Para derrotar a la mujer-ciempiés, Kagome libera a Inu-Yasha sin quererlo. Después de matar a la mujer-ciempiés, Inu-Yasha intenta robar la joya, Kaede luego de esto, le coloca el Collar de Dominación. Cuando Kagome dice "Siéntate" (お座り: "osuwari": abajo) el collar se hunde en el suelo llevando a Inu-Yasha con él.

Inu-Yasha se vuelve más civilizado con el tiempo, moderando algunas de sus características más infantiles y volviéndose más maduro. Siempre intenta tomar la ruta más directa posible para solucionar cualquier problema, la cual suele implicar violencia. Mantiene una actitud crasa y ruda hacia todos excepto con Kagome y Kikyô, y poco a poco hacia con el resto de sus acompañantes, excepto Shippô. Una de las características de Inu-Yasha - la cual es criticada por los otros personajes - es su tendencia a permitir que su ira nuble su sentido del juicio y cause que actúe precipitadamente. Cambia con el tiempo, y se comienza a preocupar por Kagome, y claramente a pesar de que su intención original era matarla para obtener la joya, es evidente que Inu-Yasha moriría si fuese necesario para protegerla.

186520

Inuyasha Kagome y Shippo

Inu-Yasha habla con un japonés muy áspero. Nunca usa honoríficos y cuando habla con personas que a él no le agradan, él usa "Temee" y "Kisama", los cuales se traducen como "Bastardo". Sin embargo, se defiende con el criterio "Omae". Usa el áspero pronombre masculino "Ore", el cual se adapta a su personalidad y fuerza. Tampoco muestra respeto hacia sus mayores, normalmente llamándolos "-baba" o "-jiji", los cuales se traducen como "Vieja bruja" o "Viejo excéntrico", respectivamente.

Inuyasha se ofende cuando alguien lo llama "Sucio perro mestizo", "Cachorro", "Híbrido","perro sarnoso" o de otro modo que sugiera que él es inferior a los Yôkai debido a su linaje humano. Aunque Inu-Yasha debe ser más débil que demonios completos por ser un hanyō, él tiende a obtener la victoria en grandes peleas debido al hecho de que él blande la Tessaiga como herencia de su padre, Inu no Taishô, un dai-yôkai (gran demonio).

Siendo un hanyô, Inu-Yasha pierde sus poderes demoníacos periódicamente y se convierte en un chico humano normal de cabello negro largo. Para él, este "momento de debilidad" ocurre durante las noches de luna nueva. Sus compañeros intentan hacer lo mejor que pueden para protegerlo durante en ese momento y guardar este secreto. A pesar de sus esfuerzos, sin embargo, algunos de los adversarios, incluyendo a Kagura, descubren esta debilidad. Sin embargo, Kagura no la usa contra él.

Inuyasha personaje

La otra desventaja existente en Inu-Yasha se hace conocer más adelante en la serie, en la segunda temporada. La mayor parte del poder de Inu-Yasha en ese momento es gracias a su espada, así que si en una batalla contra un enemigo muy poderoso esta se pierde, se rompe o se la arrebatan e Inu-Yasha siente que va a morir y no puede hacer nada para evitarlo, entonces se revelan sus poderes demoníacos como instinto de supervivencia, y para no morir desbloquea todo su poder y pierde el control sobre sí mismo: se transforma en una bestia sanguinaria sin piedad, con el único deseo de matar y ver sangre. Como Inu-Yasha es un Hanyô, estos poderes están incompletos, no piensa con lucidez y actúa del mismo modo que un berserker; no puede analizar una batalla, puede estar gravemente herido y en clara desventaja y aún así seguir atacando de frente. En el episodio donde se transforma por primera vez, Inu-Yasha se encuentra peleando contra Goshinki y éste rompe a Tessaiga de un solo mordisco. Inuyasha transformado, mata a Goshinki sin dificultad de un solo zarpazo y cuando vuelve su atención hacia Kagome y sus amigos, ésta lo detiene por medio de un ¡siéntate!. Tiempo después, Inuyasha y su grupo conocen a Totosai, el forjador de su espada, quien para poder repararla le arranca a Inu-Yasha uno de sus colmillos, que vuelve a crecer en medio día.

Vestimenta Editar sección

De acuerdo con las entrevistas con la autora, el estilo de la vestimenta de Inu-Yasha fue basado en la "vestidura de sacerdote" del periodo de "Reinos Combatientes" de Japón. Esta es ásperamente similar a la apariencia general de la vieja vestimenta del abuelo de Kagome, Kikyō, y Kaede; todos los clérigos de Shinto. Las prendas de vestir rojas están hechas del legendario "cabello de la Rata de Fuego (Hinezumi)" las cuales son a prueba de fuego y "más resistente que cualquier armadura de pacotilla". De un canon, nosotros leemos: "Hinezumi no ke de otta koromo da, heta na yoroi yori tsuyoi ze"; la traducción literal es: "Esta es la vestimenta tejida del cabello de la rata de fuego, más fuerte que una pobre armadura." Esas afirmaciones son justificadas en numerosos incidentes a través de este canon. La referencia histórica podría ser encontrada en el antiguo cuento nacional Japonés "Taketori Monogatari", o "El Cuento del Cortador de Bambú". La "Toga de la Rata de Fuego" le permite a Inu-Yasha resistir el fuego y los filos más débiles, como katanas comunes. Esta también funciona en otras personas a los que él se las deje si la necesitan más. La toga pierde sus características de armadura durante la luna nueva, cuando Inu-Yasha pierde sus poderes de yôkai.

Inu-Yasha no usa zapatos.

Originalmente, el kimono de la rata de fuego de Inu-Yasha no era rojo; en el primer dibujo con color de él dibujado por Rumiko Takahashi, este era rosa. El rojo brillante ahora es el estandarte aceptado. Las prendas de vestir de Inu-Yasha son unos hakama (pantalones) blusados en los tobillos, una chaqueta con mangas "separadas", un kosode (camisa), y un obi (cinturón).

Pantalones: Sashinuki Hakama

Este es un estilo del Periodo Heian (795-1192 D.C). El anime y manga toman lugar en el Periodo Sengoku (1467-1615 D.C). Por supuesto, "Inu-Yasha" no atraviesa todo el Periodo Sengoku, sin embargo, como el traje de Inu-Yasha es heredado de su padre, que era un antiguo demonio, esto hace que tenga sentido, que esto haga juego con el "Hitoe". Su Hakama y su Hitoe están hechos de la Tela de la Rata de Fuego. Estos son el tipo de hakama llamados Sashinuki en donde las piernas son divididas como esos pantalones y reunidos en los tobillos.

Chaqueta: Hitoe

Aunque normalmente es confundida con un Kimono común, esta claramente no es lo suficientemente larga. Algunos creen que la chaqueta de Inu-Yasha es un Hitatare pero como la chaqueta es más corta que esto, y su chaqueta está plegada a sus pantalones, esta parece ser un Hitoe con las mangas modificadas al estilo kariginu, comúnmente llamado "mangas de campana". El Hitoe es una toga desalineada, tradicionalmente esta tampoco es un kurenai (naranja-rojo) o rara vez un color verde pálido. Los tejidos de los lados no son cerrados, y las mangas particularmente están tejidas al cuerpo. El cuello es largo y abierto. En dos entrepaños anchos, y por por eso son muy largos; un cruce doble, como pinzas, haciendo en la espalda un momento de catedrático, capacitado para usar la prenda de vestir. Esta está plegada a los pantalones (sea un ōguchi o un sashinuki). El color rojo-naranja y la mención de la de la parcialidad de las mangas parcialmente atadas refuerza esta teoría. Las mangas parcialmente atadas permiten a la camisa blanca (Kosode) usada debajo ser claramente visible. Las mangas son muy amplias en las muñecas, y anchas en los hombros, y tienen un listón o un cordón cosido a través del dobladillo de la muñeca. Esto puede servir para al menos dos propósitos: permitir a las mangas ser unidas a la muñeca (como el Hakama en el tobillo), y esto normalmente se usa para unir el material para facilitar plegable de almacenamiento. Ninguna de esas características es vista en canon. La chaqueta cae hasta al menos las rodillas de Inuyasha (como aparece cuando el la usa como una manta en el episodio "La recuperación del miserable. El misterio de Onigumo"), sin embargo su camiseta (Kosode) muestra por medio del lado de punta del Hakama en lugar de la chaqueta. Como eso, cuando en su cuerpo, el frente de la chaqueta es plegable para más libertad de movimiento. Inu-Yasha usa un cordón negro del hombro derecho al lado izquierdo de la cadera, atado en una simple inclinación. Esto no es un cordón de espada, pero parece estar sujeto al exceso plegable en el lugar de la chaqueta. En el Anime/Manga, esta chaqueta particular también es conocida como "La Toga de Rata de Fuego" también conocido como un tipo de tela más fuerte que cualquier armadura. Principalmente, Inu-Yasha la usa para protegerse de superficies calientes, o para proteger a Kagome de cualquier peligro.

Camisa: Kosode

Los Kosode comúnmente eran como una ropa interior durante la era Kamakura, en el cual momento estas se convertían en prendas de vestir legítimas en sus propios derechos y se hicieron más elegantes y anchas, con mangas menos esculpidas. La ropa interior kosode de los Periodos Heian y Kamakura eran invariablemente blancos. Un punto importante que debe de ser hecho es que los kosode (lit: "pequeña manga") no solo era llamado así porque la manga era pequeña; ellos le dieron este nombre porque la manga abierta era pequeña (especialmente cuando compararon otras prendas de vestir del periodo, cuyo término normalmente era ōsode, o "mangas largas"). Los cortes en el lado del Hakama muestra el Kosode (camisa) blanco, y las aberturas en las mangas y hombros de la chaqueta también la muestran. Este es un deliberado efecto estético.

Gorra de Béisbol

La gorra la usa en el Japón actual. Kagome le hace usar esta gorra para ocultar sus "orejas de perro"
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y que no llame mucho la atención. Él se quita la gorra muchas veces, se la suele poner cuando visita el mundo actual.

Pañuelo

Una vez, Inu-Yasha trabajó en el Templo Higurashi mientras esperaba a Kagome y usó un pañuelo mientras usaba trabajaba. También lo usó para ocultar sus orejas de perro cuando estuvo con las amigas de Kagome.

Collar de Dominación Editar sección

El Collar de Dominación (言霊の念誦 Kotodama no Nenju) es el collar de Inuyasha. Se activa cuando Kagome dice "¡Siéntate!" o "¡abajo!" en el doblaje latino (おすわり Osuwari). Kagome es la única persona que puede activar el Collar de Dominación, ya que Kaede lo dirigió para el uso de Kagome cuando lo puso alrededor del cuello de Inuyasha. La fuerza del hechizo es tan grande que después de la activación, el collar se hunde violentamente en el suelo, tirando a Inuyasha por el cuello, lo cual naturalmente primero hunde su cara en el suelo (o cualquier otra superficie conveniente debajo de él que la fuerza pueda resistir). Aunque originalmente fue hecho por Kikyô para este propósito (con la frase "Amado" en lugar de "Siéntate" o "abajo"), ella decidió no dárselo a Inu-Yasha y nunca lo usó.

El Kotodama no Nenju es introducido en el primer manga y en el segundo episodio del anime como un recurso espiritual para controlar a Inu-Yasha. Originalmente era para el propósito de evitar que matara o hiriera a Kagome. Esto no se usa para cambiar la personalidad de Inu-Yasha y solo es usado como una ayuda cómica, para salvar su vida, o para revertir su transformación demoníaca.

El Kotodama no Nenju puede ser una especie de juego de palabras, en lo cual si Inu-Yasha fuera comparado con un perro indócil, el Kotodama no Nenju podría ser como un collar de obediencia para perros, siendo Kagome la dueña.

Este consiste en un número de piedras redondas y unas pocas magatama las cuales normalmente son confundidas con garras. El magatama es una piedra antigua con forma de coma imbuidas con grandes poderes espirituales y místicos.

Amores Editar sección

Aunque Inu-Yasha demuestre que sigue enamorado de Kikyô, no puede negar que siente algo más que amistad hacia Kagome. Por esa razón tiene serias dudas, ya que se empieza a sentir atraído por Kagome, a pesar de que no puede olvidar a su antiguo amor Kikyô. Al principio decide quedarse con Kikyô, pero después se siente muy indeciso por los celos que siente hacia Kagome cada vez que se le llega a acercar Kôga.
Inuyasha y kagome

Inuyasha (convertido en humano) junto a Kagome

En algunos capítulos se descuida y lanza indirectas, o hace cosas que no haría estando consciente, sobre todo cuando pierde sus poderes en noches de luna nueva (la primera vez que ocurre es en el capítulo 13) y confiesa a Kagome que huele muy bien. En otros capítulos ocurren cosas parecidas, intentan declararse pero siempre acaban siendo interrumpidos por alguien, o a veces es el propio Inu-Yasha quien estropea la situación. Con el tiempo crece más el amor de Inu-Yasha hacia Kagome, aunque él no lo admita abiertamente.

Aun así, Inu-Yasha está confuso, aunque ha demostrado muchas veces, simplemente, que cuando ve a Kikyô siente un gran dolor porque cree que fue su culpa el que fuera asesinada (además de no poder concebir el hecho de haber desconfiado del amor que, hacía 50 años, había sentido por ella), Kikyô todavía sigue enamorada de Inu-Yasha y en un capítulo del manga le dice que ella nunca dejara que otro hombre que no sea él le toque un cabello.

En muchas ocasiones Inu-Yasha demuestra amor hacia Kagome, pero la situacion con Kikyô complica las cosas. Aunque en el capítulo 465 del manga Kikyô muere después de una batalla con Naraku, Inu-Yasha confiesa a Kikyô, entre lágrimas, que fue la primera mujer que amó en este mundo y la besa; entonces Kikyô desaparece y muere, no sin antes reconocer que su alma ha sido salvada.

Al final del manga, después de tres años y la definitiva muerte de Naraku, el pozo vuelve a funcionar, y Kagome y él se reúnen de nuevo y se casan, quedándose ella a vivir en el Japón feudal

Poderes y Habilidades Editar sección

Fuerza sobrehumana: Su sangre yōkai le da a Inuyasha una fuerza por encima de la media. Él es capaz de arrancar árboles y descanso a través de paredes y fortaleza puertas y es incluso capaz de perforar a través de acero sólido. Podría fácilmente levantar cosas más grandes que él mismo.

Velocidad sobrehumana: Inuyasha ha demostrado una velocidad que fácilmente supera al de un caballo normal, pero es considerablemente más lento que Entei, el yōkai caballo sirvió como corcel de Hakudōshi. Él se ha observado por muchos personajes como correr, como es volando y ralentizando su caída en el aire. Cuando no es capaz de vuelo verdadero, Inuyasha, teniendo heredada una versión menor de su poder es más rudimentario, puede manipular su propia Yoki a un grado cuando salta, permitiendo que se deslicen sobre largas distancias y desaceleran sus caídas como acierta. Él puede "escalar el acantilado más alto".

Resistencia sobrehumana: El aguante de Inuyasha excede estándares humanos, posiblemente derivados del hecho de que su sangre yōkai es de un Inu Yōkai. Ha demostrado ser capaz de correr y saltar grandes distancias a gran velocidad y a menudo se queja de cómo su comparativamente más débil compañeros humanos siempre lento por necesidad de descansar así todos los días. También es capaz de soportar una gran cantidad de dolor físico, como una vez fue demostrado en un principios de la batalla con Sesshomaru, cuando continuó luchando incluso después ser empalado en el estómago. No es un espectáculo de durabilidad, indica qué la fuerza vital de Inuyasha es fuerte, como podrá seguir luchando cuando hace caso omiso de graves heridas.

Durabilidad sobrehumana: mientras no es inmune a yōkais más fuertes, armas sagradas, poderes espirituales, palas armas, ataques de yoki, o la metralla, el físico de Inuyasha con su nivel de resistencia es más durable que un ser humano. Ha demostrado ser capaz de sobrevivir traumatismo considerable, capaz de soportar un golpe directo de un tronco de madera sólida que se rompió en contacto, cayendo varias historias en una grieta en su pelea con Kagura y ser lanzado duro suficiente para romper la roca sólida. Su la piel es lo suficientemente gruesa como para que él sobrevivir siendo enredado por alambre - de Yura cabellos finos, que son capaces de cortar el árbol sólido traje de baño. Su túnica de rata de fuego sirve como un tipo de armadura, otorgándole resistencia contra calor y fuego. Su maquillaje fisiológico también otorga le resistencia a ciertos ácidos, como se muestra cuando se puso de pie a su tobillos en el estómago la piedra Oni ácido y habiendo resistido Ácido de Sesshomaru inyectado en su muñeca (aunque con lesiones; con el este último le cegamiento rociando su ácido en los ojos).

Regeneración: cuando se lesiona, Inuyasha se cura más rápidamente que unser humano. Por ejemplo, cuando Pandilleros tuvieron que tirar a uno de Colmillos de Inuyasha para reparar el Tessaiga, mencionó que Inuyasha crecería un reemplazo canino en un día. Combinado con su resistencia considerable, que puede recuperarse de crítica, non- Desmembramiento (tales como lesiones ser apuñalado en el pecho con un espada y tener un agujero perforado a través de sus entrañas por Sesshomaru) sin rastro de una cicatriz después de varios horas.

Sentidos y Olfato sobrehumanos: Aunque inferiores a las del Inu no Taishō y Sesshomaru, No obstante, son sentidos de Inuyasha desarrollado más allá de las de cualquier normal humana o animal. Él es demostrado para ser capaz de oír lo que susurran a personas de gran Distancias, como fue el caso cuando, mientras encaramado en un árbol, él escuchó Akitoki Hōjō escondido en un Bush y silenciosamente alabando a Kagome bajo su aliento. Asimismo, su sentido del olfato se demuestra para ser extremadamente sensible - puede oler atisbos de sangre de kilómetros de distancia y puede detectar la presencia de personas por el olor mucho antes de que se pueden visto -, pero también puede ser sobrecargado por fuertes olores y sabores, como se muestra en "la tinta maldita de la Infierno-pintor "donde fue temporalmente un golpe por la fuerte olor de la tinta negra. Su sentido del olfato también es su método de detectar Yoki y por lo tanto se utiliza en No localizar el Kaze Kizu, la sorprendente punto de la Bakuryūha y ambientación de las auras de yōketsu y, una vez, el camino del mundo exterior a Pierce víctima del Zangetsuha de Sesshomaru . También ha sido capaz de para coger una bocanada de energía de Naraku a muchos kilómetros de distancia en cuanto Deja su barrera, con a por lo menos tanta exactitud como Koga, a pesar del más adelante ser un yōkai completo.

Longevidad: debido a su mezcla Patrimonio y ser hijo de una vez potente Inu-Daiyōkai; Inuyasha edades más lentas que los seres humanos normales como más de 200 años en demonio años pero aparenta ser el equivalente a un humano de 15 año de edad.

Ataques Editar sección

Sankon Tessô: Traducido como Garras de Acero en el anime, o Garras Despedazaalmas en el manga. Su ataque más común. Inuyasha realiza este ataque con sus garras y es capaz de destrozar casi cualquier cosa en su camino, desde humanos hasta monstruos. Aunque con algunos monstruos este ataque no da ningún resultado.

'Hijin Kessô: Traducido como Garras de Fuego 'o Garras de Sangre. Inuyasha puede utilizar su sangre para realizar ataques. Cuando la arroja con sus garras, actúa como afiladas cuchillas capaces de desgarrar mucho más que las Sankon Tessô.

Ataques con Colmillo de Acero Editar sección

Kaze no Kizu: Traducido como Viento Cortante o Herida del Viento. Es el ataque principal de Inuyasha con el Colmillo de Acero. Consiste en encontrar la ruptura del viento cuando dos energías (la suya y la del enemigo) se encuentran y atravesar la fisura con la espada. Antes se necesitaba el aura demoníaca del enemigo para utilizarla, pero posteriormente consigue ser capaz de lanzarla en cualquier momento. La Herida del viento es el ataque del cual se habla al decir que la Colmillo de acero "es capaz de matar cien demonios de un solo mandoble". La utiliza por primera vez al intentar proteger a Kagome de una horda de demonios.

Bakuryûha: Traducido como Onda explosiva (trad. Literal: Onda del Dragon explosivo). Técnica que consiste en rodear con la herida del viento la energía diabólica del rival para lanzarlo contra él. Este ataque combina el poder del rival y el de la herida del viento, creando remolinos con un gran poder de destrucción. La consiguió al superar a su padre. Concretamente, la consiguió cuando, pudiendo haber derrotado a Ryûkossei con su forma de demonio completo, prefirió volver a empuñar la entonces pesada Colmillo de acero. En ese instante, la espada se vuelve más ligera y se vuelve capaz de lanzar la herida del viento en cualquier momento (Requisito indispensable para poder lanzar la onda explosiva)

Kongososha: Traducido como Aluvión de Alamantina, Ráfaga de Lanzas Vajra o Lanzas de Diamante. (Trad. literal: Onda vajra) Técnica que arroja lanzas de diamante o piedra vajra. Le fue entregada por Hosenki cuando fueron a la tumba del padre de Inu-Yasha a por el último fragmento de la
Colmillo de Acero Rojo

colmillo de acero rojo

joya de las cuatro almas. En el anime se supone que lanza diamantes, seguramente por la extraña pronunciación de "vajra" (Se pronuncia vashra). Pero en el manga lanza piedras vajra. "Vajra" significa tanto "diamante" como "rayo", y representa la dureza del diamante y la fuerza implacable del rayo.

Akai Tessaiga:No posee un nombre especifico en español (trad. Literal: Tessaiga roja) Con esta técnica, Inuyasha rompe barreras mágicas. Lo consiguió cortando esfera de coral del Pandemonio de Murciélagos.

Ryûren no Tessaiga: Traducido como Colmillo de acero de Escama de Dragón. Es una forma de colmillo de acero, con escamas de dragón en su parte posterior, que permiten absorber aura demoníaca y destruir el shouki, el hueco demoníaco, lo que resulta es una muerte instantánea para la víctima (asumiendo que solo tenga uno). La consiguió al destruir la Dakki, una espada forjada por el herrero humano Tôshû con la ayuda de un hombre-dragón y sus escamas.

Meidô Zangetsuha: Traducido como Luna del Meidô. Es una técnica que originalmente pertenecía a Sesshômaru, aunque su creador fue Shishinki. Abre momentáneamente un portal al Meidô (el más allá) en forma de un círculo gigantesco para enviar al enemigo directamente a su interior. Ésta fue obtenida por Inu-Yasha en la batalla contra Shishinki, cuando colmillo de acero y la colmillo sagrado se empuñan juntas contra él. Posteriormente, Tessaiga la asimila totalmente, y en vez de ser un círculo se convierte en una serie de cuchillas. Esto recibió el nombre de Meidô Cortante.

Barrera: Colmillo de acero es capaz de levantar una barrera para proteger a su portador. Por ejemplo, Kagome recibió una vez de lleno el veneno de Sesshômaru, pero como estaba empuñando la espada, salió ilesa. También puede levantarse una barrera clavando la espada en una pared o puerta y proteger así una habitación. También tiene una barrera para que los demonios no puedan empuñarla.

Transformación Editar sección

Es la forma que adopta Inu-Yasha cuando siente que su vida corre grave peligro. Su sangre de demonio completo revela su auténtico poder. Este poder normalmente está bloqueado porque al ser un Hanyô, no puede controlar tanto poder; pero cuando cree que va a morir, a su cuerpo no le queda otra que transformarse. Ocurrió por primera vez cuando, durante su pelea con Goshinki, éste rompió de un mordisco a colmillo de acero, y dicho acto hizo que se liberase su sangre de demonio, cada vez que inuyasha suelta su espada, se siente acorralado, sabe que su vida corre peligro e involuntariamente se transforma. Esto lo hace sumamente peligroso para todos aquellos que estén cerca de él en ese momento, sin importar que sean aliados o enemigos. Tiene el instinto de una bestia, casi no se puede controlar y su aspecto físico cambia considerablemente, ya que sus globos oculares se enrojecen, sus pupilas se rasgan y cambian a una coloración azul, salen unas franjas moradas en sus mejillas y así mismo sus colmillos y garras crecen. Durante las primeras transformaciones, aún podía mantener bastante bien el control y podía hablar conscientemente, pero cada transformación lo cegaba un poco más y lo volvía más violento. Para evitar matar un día a sus amigos, tuvo que hacerse más fuerte para que esto no volviera a ocurrir. 

Objetos Editar sección

  • Colmillo de acero (Tessaiga): Es la espada legada a Inu-Yasha por
    Tessaiga

    colmillo de acero (el arma principal de inuyasha)

    su padre. Fue hecha por el herrero Tôtôsai con uno de los colmillos de Inu no Taishô. Solo puede ser utilizada si con ella se pretende proteger a los humanos. Si la empuña un yôkai, se activará un encantamiento que le quemará/electrocutará la mano, impidiéndole siquiera agarrarle. Se dice que es capaz de destruir a 100 monstruos de un solo mandoble. Fue creada con el objetivo de proteger a los humanos. En este caso se cree que el padre de Inu-Yasha la creó para defender a su querida Izayoi, la cual era, precisamente, humana.
  • Vaina: Es la vaina que contiene a colmillo de acero. No es una simple vaina, sino que además puede resistir varios embates poderosos. También puede atraer la espada desde cierta distancia. Fue tallada a partir de la madera del árbol milenario Bokusenô, ya que una vaina capaz de contener el poder de tales espadas no podía hacerse a partir de cualquier madera.
  • Túnica de pelo de rata ígnea: Es el traje rojo que viste Inuyasha. Consta del Haori (parte roja de arriba), los Kosodes (parte blanca que se encuentra bajo el haori) y su Hakama (pantalón). Éste le provee una cierta resistencia al fuego y ataques de monstruos, ya que su tela está hecha de pelo de rata ígnea. Es muy resistente, sin embargo, Sesshômaru u otros demosnios poderosos logran desgarrarla. Puede pensarse que tiene capacidad de regeneración, ya que los agujeros desaparecen en poco tiempo, aunque aunque es perfectamente posible que esto sea un recurso para no tener que entrar en detalles sobre cómo Inu-Yasha repara su túnica tras cada batalla, lo cual sería engorroso. Este traje le fue entregado por su padre el día que nació, según la tercera película: "La espada conquistadora". Se lo dio a su madre después de revivirla para que huyera de un edificio en llamas antes de enfrentarse a Setsuna No Takemaru (el samurai que la mató).

Aliados Editar sección

  • Kagome. Es la reencarnación de la sacerdotisa Kikyô; fue ella quien rompió el conjuro que tenía sellado a Inu-Yasha (cuando Kikyô le lanzó la flecha que le inmovilizó en el Árbol Sagrado 50 años atrás), 
  • Miroku. Bonzo estafador y mujeriego que acarrea la maldición del vórtice (Kazaana) en su mano derecha, hecha por Naraku a su abuelo y todos sus descendientes.
  • Sango. Exterminadora de monstruos que se unió al grupo para salvar a Kohaku, su hermano menor, de Naraku. Siempre la acompaña su mascota, Kirara.
  • Kirara. Gata o neko con dos colas con la capacidad de transformarse en un gato gigante. Es la mascota de Sango, y probablemente lo fue en su tiempo de Midoriko.
  • Shippô. Pequeño Yôkai zorro que perdió a su padre, muerto a manos de los hermanos Relámpago, Hiten y Manten.
  • Myôga. Pulga anciana y cobarde que ayuda y aconseja a Inu-Yasha. Antes servía a su padre.
  • Tôtôsai; fue quien forjó a Colmillo de acero (Y la Colmillo Sagrado)
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Inuyasha,Kagome(Aome),Sango,Miroku y Shippo

                                        

Enemigos Editar sección

  • Naraku; su principal enemigo, el causante de la trampa que acabó con la vida de Kikyo y las desgracias acarreadas por ello.
  • Kagura; una de las extensiones de Naraku. Ella manipula los vientos.
  • Kanna; otra de las extensiones de Naraku que representa a la nada . Ella es capaz de robar las almas con su espejo.
  • Hakudôshi; Una de las mitades del bebé de Naraku después de que un monje lo partiera en dos. Esa mitad revivió en forma de un niño algo más crecido, que causó bastantes problemas a Inu-Yasha y los suyos.
  • Los Shichinintai (Banda de los 7 hombres), Naraku solicitó su ayuda para acabar con Inu-Yasha resucitándolos con fragmentos de la joya. Sus nombres eran: Bankotsu, Jakotsu, Renkotsu, Kyôkotsu, Mukotsu, Suikotsu y Ginkotsu.
  • Moryômaru; La armadura de la otra mitad de Hakudôshi que incrementa sus poderes acabando con otros demonios. En él se encontraba el corazón de Naraku (Akago) protegido por la Fuyôheki, una esfera que ocultaba su aura demoníaca.

Otros rivales Editar sección

  • Sesshômaru. Su medio hermano yôkai que lo discrimina por ser un Hanyô. Aunque al principio son terribles enemigos y Sesshômaru tiene toda la intencion de matar a Inu-Yasha para poseer la Tessaiga, más tarde se alían (aunque no lo reconozcan por orgullo) y hasta pelean codo con codo en varias luchas.
  • Kôga; Lobo Yôkai que siente celos de Inu-Yasha por Kagome. Aunque evidentemente no se agradan y se pelean, nunca se hieren de gravedad y se toleran bastante el uno al otro, y a veces hasta se ayudan.


ImagenesEditar sección

CuriosidadesEditar sección

  • La autora, Rumiko Takahashi, dijo en una entrevista que Inu-Yasha es un akita inu. Según el libro de datos carácter oficial Srta. Takahashi Zusetsutaizen Ougikaiden, Inu-Yasha tiene poco más de 200 años. Su padre murió poco después de su nacimiento. Otro signo de su edad es que su espada Sounga fue sellada hace 200 años, como se indica en la tercera película. Su apariencia y comportamiento general son equivalentes a un humano 16 años de edad al inicio de la serie.
  • Inu-Yasha apareció en la escena de apertura de Es un mundo Rumic. 
  • En uno de los capítulos del manga,  Kagome menciona que Inu-Yasha se convierte en humano en la noche de la luna llena. Esto es probablemente un error de traducción.
  • Inu-Yasha parece ofenderse cuando alguien menciona un cachorro o un perro. Como se ve en un episodio, Kagome le dio una palmadita en la cabeza y dijo: "Buen chico", y cerca del final de la segunda película, cuando Kagome comentó cómo el túnica celeste volvió a Akitoki Hojo, Kagome dijo que encontró su camino de regreso a su legítimo propietario, al igual que un cachorro. Inu-Yasha miró a Kagome con fastidio.
  • Forma bestial de Inu-Yasha es algo similar a Super Sonic de la Fleetway: Sonic la serie de Sonic Comic. Dado que puede cambiar el rumbo de la batalla, ambos pueden volverse contra sus aliados y el personaje no puede recordar lo que pasó durante la transformación.
  • Inu-Yasha demuestra ser muy orgulloso en su forma de demonio completo, además de su sed de sangre insaciable y su locura. Cuando estaba luchando con Goshinki, afirmó que su sangre está en una clase superior. También se refirió a Gatenmaru como "maldito insecto" antes de cortarlo en pedazos.

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